الاثنينية ::المكتبة

مكتبة الاثنينية

> > > > > النشيد الرابع

النشيد الرابع

أبطال النشيد:

1 ـ الربان ويسمى النوخذا.

2 ـ الغواصون: وهم يتكونون من غواصين، وأسياب يكلفون بسحب الغواصين من الأعماق.

3 ـ عاملون يقومون بالتنظيف والطبخ والغناء في الأمسيات للترفيه عمن في السفينة.

4 ـ زاهي: زوجة نعمان.

البحرُ يعزفُ، والشواطئُ ترقبُ الأملَ الحبيبْ

وعرائسُ الأحلامِ ترقصُ فوقَ أجنحةِ الغروبْ

والموجُ يجذبُ بعضُه بعضًا فينتثر اللُّجين

ويرفُّ في صفحاتِه ظلُّ الشراعِ ويستكينْ

والسفن رائحة وغادية تَهادى كالقلاعْ

عادتْ تحنُّ إلى (المغاصِ) وقربهِ بعدَ انقطاع ⁽¹⁾

واسترجعَ الرُّبان ذكرى جُهده وكفاحهِ ⁽²⁾

وشبابهِ المهدورِ بينَ غدوهِ ورواحه

دنياهُ بينَ البحرِ والشاطيْ تصرِّفها الرياحْ

وتخطُّها الأقدارُ أفراحًا وآونةً نُواح

كمْ رددَ الموجُ العتيُّ صدى أغانيهِ الطَروبه

ولكمْ تواثبَ حوله يُصغي لآهتهِ الكئيبه

تطفو وتمرحُ من حواليه عرائسُ أنسه

وتظلُّ في الأعماق جاثمةً حفائرُ رَمسه

وبعطفة الشاطيْ تعالى الهمسُ كاللحنِ الكئيبْ

وتسللتْ بينَ الجفونِ سحائبُ الدمعِ السكيب

هذي تقبلُ زوجَها ترجو له طيب الإيابْ

وتعانق الأخرى الحبيبَ وتفتديهِ بالشباب

وتراجعت (زاهي) وفوقَ الصدرِ طفلتُها الحبيبهْ

فاستقبلتْها عندَ بابِ الكوخِ وحشتهُ الرهيبه

وتجاذبتها الذكرياتُ وليسَ فيها ما يسرُّ

حتى ليالي عرسِها لمْ يبتسمْ منهنَّ فجر

ماتتْ صبيحة عرسِها قبلَ الشروقِ حماتُها

وطغت على الأفراح بالحزن العميق وفاتها

وغداة وافاها المخاضُ ببكرها في ذاتِ ليله

وانساب في رفقٍ إلى سمعِ الحياةِ بكاءُ طفله

لم تلقَ إلاَّ ثوبَها فيه تلفُّ وليدَها

والجوعُ يعصرُ ثديَها والضعفُ يهصرُ عودَها

والطفلةُ المبحوحةُ الشهقاتِ تشرقُ بالنحيبْ

وتمص إصبعها وتحلم بالحليبْ ولا حليبْ

البحر رهوٌ، والرياحُ رخيَّةٌ مثل الخيالْ

والماء كالمرآة يعكس فوق صفحته الظلال

والفُلك تجري فوقه مثلَ النسيمِ العابر

يحكي الشراع على سواريها جناح الطائر

ونشائد (النَّهام) تزخرُ بالعواطفِ والحنينْ ⁽³⁾

وتجاوبُ (الأسيابِ) من حول الحوافي هازجين ⁽⁴⁾

صور مشوقة الظلال طفت على سطح (الخليج) ⁽⁵⁾

وبباطنِ الأعماقِ تكمنُ من روائعهِ مُروج

أغلى وأحلى من دوالي الكرْم والروضِ الخميل

وحدائقِ الريحانِ والنسرينِ والفلِّ الخضيلْ

حقل من (المحَّار) يثمرُ لؤلؤًا رطبًا جنيا ⁽⁶⁾

ليرفَّ ما بين النهودِ قلائدًا مثلََ الثريَّا

يتمتعُ (الغواصُ) فيهِ بالقِطاف وبالجنى

ويدغدغ الآمالَ بالإثراءِ منه والغنى

يطفو فيلقى الشمسَ تسخو بالحياةِ على الوجود

ويعود يبحث في غمار اللج عن غده السعيد

ويظلُّ يزحف في المجاني بين واحاتِ المحار

يجني ويجمعُ في حقيبته الجنى طولَ النهار

متمنطقٌ بالحبلِ في خصرٍ كأحلامِ العَذارى

وفِطامه كفم الوليد بمارن الأنف استدارا ⁽⁷⁾

فإذا أراد تنفسًا، أو خافَ وحشًا كاسرا

هزّ الحبالَ فجرَّه (السِّيب) المطل مبادرا

فإذا استوى فوق السفينةِ حاملاً محاره

ألقى جناه من المحار فضوله وخياره

ومشى إلى الكانون يبعث فيه ألسنة اللهب

ويصبُّ في الفنجان بنًّا مثل صهباء العنب

ويعب من (نرجيلة) التنباكِ أنفاسًا زكيه ⁽⁸⁾

كمجامرٍ عقدَ البخورُ بها سحائب زئبقيه

فإذا توارتْ في ثنايا الأفق أضواء النهارْ

عكفَ الرفاق على الغِنا، وتحلقوا مثل السوار

وتوالت الأيامُ والغواصُ يكدح في البحار

يطفو ويرسبُ في ظلامِ اللج يقتطفُ المحار

وتراصفت قطع اللآلي كالنجوم تألَّق

تمحو ظلام البؤس من دنياهم وتمزق

حتى تكوَّم فوقَ سطحِ الفلكِ كالهرمِ الصغير

وكأنَّما يَبني به لغداته الأملَ الكبير

في تلكم العُلب الصغيرةِ يكمن المستقبلُ

تتألق البسماتُ أو يخبو الرجاءُ فتأفل

وتقدمَ الرُّبان يفتحُ مِن خزائنها الثمينْ

وكأنَّ (مديتَه) الصغيرةَ تفتحُ الغيبَ المصون

حتى إذا جمعَ اللآلئَ من تجاويفِ الصدف

ألقى بها في سدة (السفط) المزخرف بالتحف ⁽⁹⁾

وتوسمَ الزملاءُ في (نعمان) نشوة ضافر

ستسر (زاهي) بالحليِّ وبالحرير الفاخر

ولسوفَ تفرح بنته بالوَدْع والصدف النضير

ومراود (المرخ) الرشاق وسيف (جرجورٍ) صغير ⁽¹⁰⁾

ألقى المساء ظلاله وردية فوق المراسيْ

والريحُ تزأرُ في تدافعها وتنذر بالمآسي

وتلبد الجوُّ الربيعيُّ النسائم والصفاءْ

وتلاطمَ الموج الجموح فكان ينذر بالفناء

وتواثبتْ في غمرةِ العصفِ المياه الثائره

وتدفقتْ في الفلكِ تزأرُ كالوحوشِ الكاسره

وتقطعت في ثورة التيارِ (أمراسُ) السفين ⁽¹¹⁾

ولوتْ بساريةِ الشراع وحطمتها في جنون

فتمايلتْ وكأنَّما هي ريشةٌ وسط المهبِّ

تعلو وتهبطُ لا قرارَ لها بشرقٍ أو بغربِ

وتأرجحتْ في غضبةِ التيار أحلام الغد

وذوى بوهجِ اليأسِ ما قد رفَّ من أملٍ ندي

وكسا وجوه (الربع) لون شاحبٌ مثلُ الهباء ⁽¹²⁾

وكأنَّما الأمواجُ أرماسٌ تواثب في الفضاءْ

لكنَما الرُّبان أنعشَ فيهمُ روحَ الأملْ

فاستبسلوا ـ بعد التخاذل ـ في التآزرِ والعملْ

وتسابقوا نزفًا، وتجديفًا بعزمٍ أيد

وتقمصوا روح الفدا، وسماحة المستشهد

وبدا لهم طيفُ السلامة عند (فشتٍ) عائم ⁽¹³⁾

يأوي إليه كلُّ (طبعان) السفينة سالم ⁽¹⁴⁾

ومضتْ سويعاتٌ من الجهدِ المعبئ والنضالْ

حتى تراجعت الرياحُ تجرُّ أذيال الكلال

***

[1]

المغاص: المكان الذي تتواجد فيه أصداف اللؤلؤ، ويسمى في عرف البحارة (هير) ويتراوح عمقه بين خمسة أمتار وعشرين مترا.

[2]

يطلق الغواصون على ربان السفينة اسم (النوخذا) ويظهر أنها كلمة فارسية، وفي الشعر الشعبي القديم أغنية لامرأة تقول في بنيها على إثر عاصفة:

(هبت على الدنيا هبايب

يا ربي ترجع كل غايب

كلتهم جهيلات

بس النوخذا شايب)

[3]

النهام: لغة: من النهيم وهو الصوت، والنهام فعَّال: الأسد لصوته. (لسان العرب)، وهو شخص يتولى الترفيه عن الغواصين بالغناء في الأمسيات، وعندما ينشرون الشراع أو يطوونه أو يلقون بالمرساة أو يسحبونها، قال في المنجد: ناهم مناهمة: أخذ معه في النهيم أي الصوت.

[4]

السيب: الرجل المكلف بسحب الغواص عندما يطلب منه ذلك بهز الحبل الذي يصل بينهما.

[5]

المقصود بالخليج هنا (الخليج العربي) وقد كان هذا الخليج منذ القدم معبرا للحضارات العريقة في جنوب شرقي آسيا والحضارات الناشئة على ضفاف البحر المتوسط كما كان الممر الرئيسي للتجارة العالمية.

[6]

المحار: حيوان بحري رخو يعيش في الأعماق بين صدفتين، تتقاذفه التيارات البحرية ولكنه في معظم الأحيان يتشبث بالصخور في مجموعات متلاصقة مما يوحي للغواصين بأنها أشجار تنبت في المغاصات، وللحصول عليها كانوا يستعملون مُدى صغيرة لفصلها عن بعضها، وتظل الصدفتان مفتوحتين في العادة حتى اذا أحس الحيوان بما يتهدده أطبق الصدفتين، واذا صادف وأحس بجسم غريب يداهمه داخل الصدفتين أخذ يفرز عليه مادة خاصة تحيط بالجسم الغريب وتكوِّن عليه طبقات وتلافيف تجعله في النهاية لؤلؤة ثمينة.

[7]

الفطام: عظم غضروفي مكون من قطعتين تنطبقان على الأنف لتمنع ماء البحر من المرور للحلق، والمارن: طرف الأنف.

[8]

النرجيلة: هي الغلاف الخشبي لجوز الهند يفرغ من اللب، ويثقب ثقبين متجاورين يثبت في أحدهما (البكار)، وهو قصبة يمتد أسفلها داخل الجوزة مغمورًا بالماء، ويوضع على أعلاه الرأس الذي يملأ عادة بالتنباك الناشف، ويتوج بالنار. أما الثقب الثاني فيوضع فيه القلم، وهو قصبة أخرى يمتص بواسطتها المدخن دخان التنباك. .

[9]

السدة: مخبأ سري توضع فيه اللآلئ والحلي الثمينة.

[10]

المرخ: عروق مرجانية زرقاء اللون يعمل منها مراود تستعملها الطبقات الفقيرة في التكحل بها.

والجرجور: حيوان بحري له في مقدمة رأسه عظم مستطيل عار من اللحم تنتظم على جانبيه أشواك صلبة وحادة يستعملها في الدفاع عن نفسه واصطياد فرائسه. وهو من أنواع القرش يعرف محليًا بجرجور (أبو سيف).

[11]

الأمراس: جمع مرس وهو الحبل، ويستعمل أبناء الخليج كلمة المرس لحبل السفن خاصة.

[12]

الربع: الجماعة والرفقة، وهي من الكلمات الشائعة لدى سكان الخليج.

[13]

الفشت: منطقة صخرية تغطيها طبقة رقيقة من الماء في جميع الأحيان، يلجأ إليها الغواصون وأصحاب السفن عندما تداهمهم الرياح العاصفة أو تتعرض سفنهم للغرق.

[14]

الطبعان: الذي تعرضت سفينته للغرق والسفينة الطبعانة التي غرقت، والطَّبع لغة: العيب والمراد بالطبعة الغرق.