الاثنينية ::المكتبة

مكتبة الاثنينية

> > > > مجموعة الأحجار الشاهدية من رقم (81) إلى رقم (90)

مجموعة الأحجار الشاهدية من رقم (81) إلى رقم (90)

- الرقم: 81

- المصدر: م 623

- نوع الحجر: بازلت.

- اسم صاحب النقش: جياش بن عبد الله.

- نوع الخط: كوفي بسيط غائر، مكون من عشرة أسطر.

- حالة النقش وتاريخه: مكتمل، يعود إلى القرن الرابع الهجري.

النص

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلي على محمد النبي واجعل جياش بن عبد الله من رفقائه في جنات النعيم آمين

* * *

- الرقم: 82

- المصدر: م 65

- نوع الحجر: بازلت.

- اسم صاحب النقش: مليكة ابنة عبد الله بن عبد الوهاب الحميدية.

- نوع الخط: كوفي بسيط غائر، مكون من عشرة أسطر.

- حالة النقش وتاريخه: مكتمل، يعود إلى القرن الرابع الهجري.

النص

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم نور السماوات والأرض نور نور ⁽¹⁾ لمليكة ابنت عبد الله بن عبد الوهاب الحميدية [فها] ⁽²⁾ في قبرها وألحقها بنبيها محمد صلى الله عليه وسلم

* * *

- الرقم: 83

- المصدر: م 729

- نوع الحجر: بازلت.

- اسم صاحب النقش: محمد بن صفوان بن عبيد الله ابن صفوان بن صفوان بن أمية بن خلف بن حذافة الجمحي.

- نوع الخط: كوفي بسيط غائر، مكون من أحد عشر سطراً.

- حالة النقش وتاريخه: مكتمل، يعود إلى القرن الثاني الهجري.

النص

بسم الله ا[لر] ⁽³⁾حمن الرحيم اللهم صلي على محمد النبي واغفر لمحمد بن صفوان بن عبيد الله بن صفوان بن صفوان بن أمية بن خلف بن حذافة الجمحي ⁽⁴⁾ واجعله من رفقاء محمد في الجنة آمين رب العالمين ⁽⁵⁾

* * *

- الرقم: 84

- المصدر: م 232

- نوع الحجر: بازلت.

- اسم صاحب النقش: فاطمة ابنة موسى بن عبد الله بن جبير.

- نوع الخط: كوفي بسيط غائر، مكون من ثمانية أسطر. ويشتمل على سورة الإِخلاص.

- حالة النقش وتاريخه: مكتمل، يعود إلى القرن الرابع الهجري.

النص

بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد هذا قبر فاطمة ابنت موسى بن عبد الله بن جبير رحمها الله ⁽⁶⁾

* * *

- الرقم: 85

- المصدر: م 444

- نوع الحجر: بازلت.

- اسم صاحب النقش: عبد الوهاب بن محمد بن أحمد بن موسى بن حمزة بن بكر بن عبد الله ابن صالح بن عباد بن عبد الله بن الزبير.

- نوع الخط: كوفي مورق بارز، مكون من ثمانية أسطر. ويشتمل على سورة الإِخلاص.

- حالة النقش وتاريخه: مكتمل، يعود إلى القرن الثاني ـ الثالث الهجريين.

النص

بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد هذا قبر عبد الوهاب ⁽⁷⁾ بن محمد بن أحمد بن موسى بن حمزة بن بكر بن عبد الله بن صالح بن عباد بن عبد الله بن الزبير رضي الله عليه ⁽⁸⁾ ⁽⁹⁾

* * *

- الرقم: 86

- المصدر: م 495

- نوع الحجر: بازلت.

- اسم صاحب النقش: إبراهيم بن محمد بن يعمر ابن أبي معاذ (السامرائي).

- نوع الخط: كوفي بسيط بارز، مكون من اثني عشر سطراً. ويشتمل على الآية (185) من سورة آل عمران.

- حالة النقش وتاريخه: مكتمل، يعود إلى القرن الرابع ـ الخامس الهجري.

النص

بسم الله الرحمن الرحيم كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة فمن [أخرج] ⁽¹⁰⁾ عن النار و [أ] ⁽¹¹⁾دخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور هذا قبر إبراهيم بن محمد بن يعمر بن أبي معاذ السما [لوالي] ⁽¹²⁾ رحمه الله ونضَّره وألحقه بنبيه [صلم] ⁽¹³⁾ الله عليه [ا] ⁽¹⁴⁾سلم ⁽¹⁵⁾

* * *

- الرقم: 87

- المصدر: 432

- نوع الحجر: بازلت.

- اسم صاحب النقش: أم سعيد وأم نافع ابنتا شكير وأم كلثوم ابنة عثمان بن عفان.

- نوع الخط: كوفي بسيط غائر، مكون من أحد عشر سطراً. ويشتمل على الدعاء القرآني الوارد في الآية (86) من سورة المؤمنون. ودعاء لثلاث متوفيات دفنَّ جميعاً في قبر واحد.

- حالة النقش وتاريخه: مكتمل، يعود إلى القرن الثاني ـ الثالث الهجريين.

النص

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم نور السماوات السبع ورب العرش العظيم صلي على نبيك محمد صلى الله عليه وعليه السلام واجعل أم سعيد وأم نافع ابنتي [شكير] ⁽¹⁶⁾ وأم كلثولم ⁽¹⁷⁾ ابنت عثمان بن العفان من الآمنين [ورافق] ⁽¹⁸⁾ نبيُّهم في الجنة برحمتك يا رب العالمين ⁽¹⁹⁾

* * *

- الرقم: 88

- المصدر: م 557

- نوع الحجر: بازلت.

- اسم صاحب النقش: خديجة ابنة الحسن.

- نوع الخط: كوفي بسيط غائر، مكون من سبعة أسطر. ويشتمل على سورة الإِخلاص.

- حالة النقش وتاريخه: مكتمل، يعود إلى القرن الثالث الهجري.

النص

بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد هذا قبر خديجة ابنت الحسن بن سكينة ابنت أبي الموت

* * *

- الرقم: 89

- المصدر: م 472

- نوع الحجر: بازلت.

- اسم صاحب النقش: زينب ابنة (عبد الله).

- نوع الخط: كوفي بسيط بارز، مكون من ثمانية أسطر.

- حالة النقش وتاريخه: مكتمل، يعود إلى القرن الرابع الهجري.

النص

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلي على محمد النبي واجعل زينب ابنت عبد [الله] ⁽²⁰⁾ من رفقاء محمد في ⁽²¹⁾ جنات النعيم آمين

* * *

- الرقم: 90

- المصدر: م 144

- نوع الحجر: بازلت.

- اسم صاحب النقش: أم عبد الله مولاة إسحاق بن المهدي.

- نوع الخط: كوفي بسيط غائر، مكون من سبعة أسطر.

- حالة النقش وتاريخه: مكتمل، يعود إلى القرن الثالث الهجري.

النص

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلي على محمد النبي واجعل أم عبد الله مولاة إسحاق بن المهدي من الآمنين

* * *

[1]	كلمة (نور) تكررت مرتين من الناقش.
[2]	زائدة في النقش.
[3]	نقص بسبب كسر في الحجر.
[4]	محمد بن صفوان الجمحي المدني، قاضي المدينة أيام هشام بن عبد الملك، وهو من الطبقة السادسة. انظر: ابن حجر، تهذيب التهذيب م9، ص: 232. تقريب التهذيب، م2، ص: 322 السخاوي، التحفة اللطيفة، جـ3، ص: 587.
[5]	ورد هذا النقش في دراسة عبد الرحمن الزهراني، ((كتابات إسلامية من مكة المكرمة))، ص ص: 82 ـ 85، لوحة (3 أ ـ ب) ص: 497.
[6]	ورد هذا النقش في دراسة عبد الرحمن الزهراني، ((كتابات إسلامية من مكة المكرمة))، ص ص: 220 ـ 222، لوحة (49 أ ـ ب) ص: 543.
[7]	في الأصل كتبت (الوهب).
[8]	هكذا كتبت الكلمة والأصح (عنه). وصاحب النقش ينتسب إلى عبد الله بن الزبير.
[9]	ورد هذا النقش في دراسة عبد الرحمن الزهراني، ((كتابات إسلامية من مكة المكرمة))، ص ص: 300 ـ 301، لوحة (77 أ ـ ب) ص: 571.
[10]	في الأصل كتبت (اخرج) والأصح (زحزح).
[11]	سقطت حرف (الألف) في الأصل.
[12]	لم نتمكن من تحديد القراءة الصحيحة وربما [السامرائي] .
[13]	هكذا وردت والأصح (صلى).
[14]	(الألف) زائدة من الناقش والأصح (وسلم).
[15]	ورد هذا النقش في دراسة عبد الرحمن الزهراني، ((كتابات إسلامية من مكة المكرمة))، ص ص: 266 ـ 269، لوحة (66 أ ـ ب) ص: 560.
[16]	لعل القراءة الصحيحة (سكين).
[17]	وردت حرف (لام) زائدة من الناقش.
[18]	هكذا وردت (ورافق) ولعل النقاش أخطأ في كتابة كلمة (ورفقاء) وهو في الغالب الأصح، أو أراد أن يكتب (ورافق بينهم).
[19]	وقد ورد هذا النقش في دراسة عبد الرحمن الزهراني، ((كتابات إسلامية من مكة المكرمة))، ص ص: 87 ـ 90 لوحة (5 أ ـ ب) ص: 499.
[20]	قرأنا الاسم عبد الله ولكن جاء رسم كلمة الله هكذا () فإما يكون الناقش أخطأ في الكتابة أو أن الاسم هو (عبد زينة).
[21]	في الأصل كتب الناقش حرف (الألف) ثم صححها بحرف (الفاء).