فهارس الكتب عناوين الكتب محتويات الكتب أسماء المؤلفين الكل          البحث   

مكتبة الاثنينية
الرئيسية > كتاب الاثنينية > ديوان زكي قنصل الاعمال الشعرية الكاملة > ديوان زكي قنصل الاعمال الشعرية الكاملة - الجزء الثاني > ديوان شعري أنا > عروس الوعر
عـروس الوعـر أنشدها في حمص، سنة 1984 نَفَيْتُ عَنْكَ العُلا يا شاعـرَ العَـرَبِ . إنْ لَمْ تَهزَّ عروسَ الوَعْرِ مِنْ طَـرَبِ . جاءتْك تُعْربُ عَنْ مَكْنـونِ لَهْفَتِهَـا . فهَلْ تُطيقُ سُكوتاً يا فَـمَ الذَّهَـبِ؟. وفَّيْتُها حقَّها بالأمْسِ مُغْتَرِباً . فكَيْفَ تَغْمُطُ هذا الحقَّ عَنْ كَثَـبِ؟. رُحْماكِ غَلْـواءُ إنّ العَـيَّ قَيَّدنـي . فكَيْفَ أنْقُلُ خَطْوي دونمـا رَهَـبِ؟. حِمْصُ العدّيةُ لَمْ أذْكُـرْ مجالِسَهـا . إلا تَثَنّيتُ مِنْ عُجْبٍ ومِـنْ عَجَـبِ . هَتَفْتُ باسمكِ وَهْو الحُسْنُ مُجْتَمِعـاً . لولا عيونُك كانَتْ مُنْتَهـى أرَبـي . لولاكِ كانتْ عروسُ الوَعْرِ مَمْلَكتي . وكانَ قَلْبي إلـى أحْضانهـا سَبَـبي . هنا ذُؤابةُ مَجْدٍ في التـرابِ ثَـوَى . تَوَدُّ لو كفَّنتْه الشمـسُ بالسُّحُـبِ . حَمَى الرسالةَ في الجُلَّـى وعزَّزهـا . بنورِ إيمانِه، بالجَحْفَلِ اللَّجِبِ. سَيْفٌ لأحْمَـدَ باسـمِ الله جَـرَّده . أرْسَى به أسسَ الإِسـلام والعَرَبِ (1) . هنا أُصُولُ فروعٍ فـي مَهاجِرِهـم . شادُوا المشافي وأعْلو دَوحـةَ الأدبِ . الضَّادُ تَشْهَدُ كم في حَقْلِها بَـذَروا . بلا تَعال، وكَمْ ضَحَّوا بلا صَخَـبِ . لم تُخْفِ أعْلاقَها عَنْهمٍ ولا زَجَـرَتْ . مَنْ جاسَ تُرْبتَها في البَحْثِ والطَّلَبِ . تَجُرُّ أذيالها زَهْواً إذا ذُكروا وكَيْفَ لا تَزْدَهي الجَوْزاء بالشُّهُبِ؟ . لَمْ يَنْزِلوا بَلَداً إلا أحَلَّهُمُ في حَبَّةِ القَلْبِ أو في ضَمَّـة الهُـدُبِ . يَحْنُو عليهم فيَجْني مِـنْ شمائِلِهِـم . أضْعافَ أضْعافِ مَنْ يَجْنونَ مِنْ نَشَبِ . هنا مَسارِحُ "ديكِ الجِنَّ" ما بَرِحَـتْ . فوّاحَةً بعبيرِ المَجْدِ والحَسَبِ إن فاخروها بسَيْفٍ أو ببارِجَةٍ . رَدّتْ على الفَخْر بالأقْلام والكُتُـبِ . هنا مَدارجُ "نَصْـرٍ" كَيْـفَ أُنْبِئُهـا . أنَّ الذي انْتَظَرَتْه العُمْرَ لَمْ يَـؤبِ (2) . مضى وكانـت هُيَامـاً في سريرتـه . ونفحةً حلوةً في قلبه التعب بَرَى الحنـينُ إلى العاصـي أضالِعَـه . ولَمْ يَنَلْ رَشْفَةً مِـنْ مائـه العَـذْبِ . سارَتْ قصائِدُه فيهـا ومـا فَتِئـتْ . تسيرُ كالشمسِ مِنْ قُطْبٍ إلى قُطُـبِ . هنا ملاعبُ "حُسْني" هَلْ أقولُ لها كم حنَّ "حُسْـني" إلـى فِرْدَوْسهـا الذهـبي؟ كم علَّلَ النفسَ بالرُّجْعَى وخادَعهـا . والشَّوْقُ أقْتَلُ أحياناً مِـنَ الوَصَـبِ . أحبَّها قَبْـلَ أنْ تَسْعَـى بـه قَـدَمٌ. فكَيفَ لما نأى عَنْ صَدْرٍها الحَـدِبِ؟. هنا مغاني "نسيبٌ".. دَمْعَةٌ جَمَـدَتْ . في جَفْنها.. ليتني أقْوَى على الهَـرَبِ . كيفَ المفَـرُّ إذا جـاءتْ تُسائلُـني . نَسيبُ حيٌّ؟ أجَلْ حيٌّ على الحُقَـبِ . آثارُه مِـلءَ سَمْـع الدَّهْـر باقِيـةٌ. وروحُه بيننا جاءتْ مَـعَ السُّحُـبِ . لم تُغْرِه جنّةٌ عنها ولا عَلقَتْ. عَيناهُ إلا بهـا في البُعْـدِ والقُـرْبِ . يا حِمْصُ لم يَبْقَ مِنْ قَلْبي سوى رَمَقٍ . واهٍ! فرِفْقاً بهذا الظامـئِ السَّغَـبِ . كَمْ بَعْثَر الأملُ الـبرّاقُ مِـنْ أُسَـرٍ . وَحوّلَ المُدُنَ الكُبْـرى إلى خَـرَبِ . ما ضَرَّ لو عادَ للأوطان مَنْ نَزَحـوا . ونضَّروا قَفْرها بالسَّعْـي والـدَّأَب؟. أغْلَى مِنَ التّبْر مهمـا عـزّ مَعْدِنُـه . دُموعُ أمٍّ على ابنٍ... أو حَنـينُ أبِ . * * * يا حِمْص مَنْ بَطَلٌ في الشامِ يَحْرُسُها . مِنَ الغُزاة ويَحْميهـا مِـنَ النُّـوَبِ . يَبْني لها المجـدَ صاروخـاً ومَدْرَسـةً . لولا المُعَلِّمُ والجُنْـديّ لَـمْ نُهَـبِ. لا، لَمْ يَفُتْـنيِ ولا أخْطـأتُ هَيْبَتَـه . ألَيْسَ هذا المُحيّـا حافـظَ العَـرَبِ . الناشِرُ الذُّعْرَ في أعداء أمتِهِ . والكاسِرُ السمَّ في حَيّاتهـا الرُّقُـبِ . والكاشِفُ الغَدْر في دَعْوى "أبي لَهَب" والفاضِحُ الكَيْدَ في "حَمّالة الحَطَبِ" عَيْناه في السِّلْمِ دنيا رحمةٍ ونَدَىً صافٍ... وفي الحَـرْبُ بُرْكانـاً مِـنْ غَضَـبِ سَعَتْ به الزُّمرةُ الخرقاءُ وائتَمَـرتْ . فردَّ خِطَّتَها بالصارِم الذَّرِبِ . تَوَهَّمتْ حِلْمَه ضَعفاً فعلَّمها. أنّ الرعُونةَ قادتْها إلى العَطَبِ . وأنَّ دعوتَها لا بُدَّ خاسرةٌ وأنَّ في يَدِها سَيْفـاً مِـنَ الخَشَـبِ . وأنَّ حُرْمةَ سوريا مُقَدسةٌ في نَفْسِ كل فَتىً حُرِّ الضَّمـيرِ أبـي . وأنَّ مَنْ صالَ في تشريـنَ صَوْلَتَـه . ما زالَ مِلءَ عُيونِ الغِيلِ لَـمْ يغِـبِ . الدينُ يَبْـرأُ ممَّـا لا ضمـيرَ لَهُـم. بئْسَ التديّنُ يَرْمي النـاسَ بالحـرَبِ . يا حافظَ الشام تَرْعاك القُلوبُ فَقَـدْ . رَعَيْتَها أنـتَ بالإِيمـان والقُضُـبِ . هَتَفْتُ باسْمِكَ في شِعْـري فنمَّقَـهُ . رُواةُ شِعْري بالياقـوتِ والذهَـبِ . * * * عادَ الغريبٌُ إلـى مَغْنـاه تَحْمِلـُه. أشْواقُه بَيْـنَ مَكَبـوتٍ ومُلْتَهـبِ . لكنَّه لَمْ يَجِدْ إلاّ هَواجِسَه خِـلاّ.... وإلاّ بقايا مَنْزلٍ خَرِبِ لِداتُه ذَهبوا إلا أقلّهمُ وأهْلُه انْتثَروا في كلِّ مُغْترَبِ لولا التأسِّي بكمْ يـا مَـنْ أحبَّكـمُ . قَلْبي، وأنزلَكُـم في بَيْتـه الرَّحِـبِ . لَمَا تصاعَدَ غَيْرُ الحُزْن مِـنْ وَتَـري . ولا تسرَّب غَيْرُ الجَمْـرِ في عَصَـبي . يا آلَ حِمْصٍ، غداً أمْضي وأتْرُكُكُمْ . لكنْ سأبْقَى هنا بالـروحِ والنَّسَـبِ . إنْ أنْسَ ماءكُم يَوْمـاً وخُبْـزَكُـم . فلا ارْتَوَيْتُ ولا عُوفيتُ مِنْ سَغَـبِ . يَبْرودُ مَسْقَطُ رأسي لسْتُ أُنْكِرُهـا . لكنَّ حِمْصاً عُكاظُ الشِّعـرِ والأدبِ .   [1] خالد بن الوليد، وقبره في حمص. [2] نصر سمعان، وحسني غراب، ونسيب عريضة شعراء مغتربين من حمص، ماتوا في مهاجرهم.
طباعة تعليق  القراءات :535  التعليقات :0
صفحة 423 من 665

من اصدارات الاثنينية

الاستبيان

هل تؤيد إضافة التسجيلات الصوتية والمرئية إلى الموقع
	تسجيلات كاملة
	مقتطفات لتسجيلات مختارة
	لا أؤيد
النتائج